investigadores de la metafisica

Algunas personas buscan la confirmación después de la confirmación en el sentido de que no hay nada fuera de la realidad cotidiana ordinaria. Ellos pusieron mucho valor a lo que dicen los científicos, los experimentos, mediciones, gráficos, repetibilidad y otros resultados medibles y son mucho más tranquilo mentalmente cuando veo que algunos estudios tienen resultados positivos en este sentido. Hay personas para las que la ciencia es una autoridad y mientras guía sus vidas, como son las personas que piensan simplemente paranormal porque vivían cosas extrañas y sus experiencias han sido suficientes, marcando para siempre y ya no sienten la necesidad de buscar una prueba más.


La idea de que esta área de lo paranormal es muy resbaladiza, y dado que estamos inundados con una gran cantidad de información sin filtrar y difícil de verificar, pensé para hacer de este artículo acerca de algunas personas graves, la mayoría de los antecedentes científicos, y se me he arriesgado carrera y posición social para llevar a cabo la investigación de lo paranormal, o conocido de los registros de múltiples fuentes que eran ellos mismos ciertas habilidades psíquicas.
Aunque algunos dicen que la gente considera que ser más inteligente que el promedio se inclinan más hacia el ateísmo y en cualquier caso no creen en Dios y menos aún en los eventos paranormales, sin embargo también hay científicos que se ocupa del estudio de los aspectos extraños de la realidad. Es posible que haya leído sobre el ingeniero químico Nicholas Hurduc (Decano de la Facultad de Ingeniería Química y Protección Ambiental de la Universidad Técnica «Christopher Simionescu» «Gheorghe Asachi» Universidad, que fue propuesto el año pasado por el puesto de Ministro de Investigación) que es todo pasión tipo de temas extraños, por lo que fue burlado por los medios de comunicación. Muchas personas creen que si un hombre se refiere paradigmas más extraño antecedentes científicos sobre la vida y el universo de repente se convierten en desconfiados y se toma como un comodín o un loco. Y los científicos todavía personas, es posible que su investigación era a menudo subjetiva y es probable es que algunos pueden no tener todas las fichas en la casa; pero al menos uno de los muchos todos tienen la cabeza sobre los hombros.
Además, algunos de estos científicos que han estudiado los fenómenos paranormales comenzaron como escépticos sólo que tienen la investigación realizada en la denuncia de fraude, pero algunos de ellos han encontrado casos tan interesantes que dejó caer el escepticismo se convirtió en partidarios de la ISP fenómenos.
En este artículo, cualquier buscador tiene un rompecabezas inalámbrica segura para colgar en cuando proneşte el extraño laberinto de este campo fascinante. De todos modos, para descubrir en esta lucha zona para demostrar el orgullo, la lucha por el descrédito y desacreditada, y menos cooperación para hacer de este área a ser mejor entendida.
Este artículo es dedicados hombres y mujeres que más han hecho por la dedicación fenómenos Metafísica, haciéndolos dignos de estudio. Hay muchos más nombres involucrados en estos estudios, pero el artículo ya alcanzaron un tamaño considerable y no esperan a los lectores de miedo. Sin embargo, esta lista sería sin embargo incompleto, comprende los principales investigadores Metafísica.
He añadido los nombres de los científicos que, aunque no se ha estudiado fenómenos paranormales, y han expresado públicamente la fe en Dios o una inteligencia superior que todo lo creado. Muchos escépticos les gusta aferrarse nombres famosos, que, equivocadamente, se cree que abrazó el ateísmo. Muchas de estas personas han recibido el Premio Nobel, u otras importantes distinciones por su trabajo científico. Si hay pseudosceptici pseudociencia allí, ¿verdad? Algunos ateos y pseudosceptici dicen que la ciencia ha eliminado la necesidad de la existencia de Dios con la explicación de las leyes naturales. Ultrascurtele biografías aquí muestra que muchas de las mentes más grandes científicos creen lo contrario, que la evidencia científica se explica mejor por la existencia de un diseñador inteligente del universo.
Aksanov Alexander (1832-1903)
Aksanov fue el más importante de estilo victoriano investigador ruso. Sus descripciones de medios como Florence Cook y su modo de realización completa proporciona una confirmación independiente de Crookes e informes útiles y otros investigadores de la metafísica. Tratando de explicar lo que había visto, Aksanov teorizó que ser materializadas en un sentido «doble» del medio, por lo que si materializadas capturada y mantenida, que muestra que el cuerpo del medio no es necesariamente una indicación de fraude: esta lata ser de fusión.
En una evaluación emocional de una vida de trabajo, Aksanov admitido que tenía relativamente poco que mostrar en términos de evidencia:
«Pero si, al final, mi destino iba a ser colocado una piedra en el templo del espíritu, construido a partir de un siglo a otro por personas reales – que será el más alto, y la única recompensa que he intentado siempre ganar».
Barrett, Sir William, FRS (1845-1926)
William F. Barrett
Después de trabajar bajo la dirección de Tyndall en la Royal Institution, Barrett fue nombrado profesor de física en el Royal College of Science en su ciudad natal de Dublín; y, estando allí, y se interesan en «High fenómenos» del mesmerismo, como se demuestra por los hijos de un amigo suyo, que, cuando estaban en un trance, en reacción a las sensaciones como con mesmeristul – sentir dolor si sentía dolor, sensación de sabor el sabor él. Información sobre el tema y leer por Barrett ha molestado a algunos miembros de la Asociación Británica jefe, a quien acusaron de arrastrar el espiritismo en las deliberaciones; y continuó sus investigaciones sobre «sentimiento de comunidad» como un tipo de apariciones poltergeist. Después de seis años, reunió a un grupo de espiritistas marca, incluyendo Myers y Gurney se reunión dio lugar a la fundación de la Sociedad para la Investigación de la Metafísica (SPR).
Incansable investigador, Barrett organizó la primera investigación exhaustiva sobre «downsing de» (adivinación) a expensas de la Compañía, antes de convertirse en presidente en 1904. Más tarde, se llevó lo que sigue siendo el estudio más sofisticado del tablero de comunicaciones (bordo) ouija e informar a su visita a Belfast, donde participó en una sesión con WJCrawford y Goligher círculo, testificó la autenticidad de los resultados que habíamos grabado Crawford. Sus libros proporcionan una imagen clara del estado de la Metafísica de investigación en ese momento; y «Visiones lecho de muerte-» ( «Visiones mueren») (1926), publicado póstumamente y atrajo poca atención en el momento, ha demostrado recientemente que eclipsar los resultados de los estudios más sistemáticamente a las opiniones de las personas que han tenido experiencia cercana a la muerte.
Bergson, Henri (1859-1941)
Henri-Louis Bergson nació escritor y filósofo francés cuyas ideas han penetrado en hebreo y literatura a través de las obras de Proust.
Henri-Louis Bergson nació en París el 18 de octubre de 1859. Estudió en la escuela secundaria Bonaparte durante 1868-1877, a continuación, seguido de la Escuela Normal Superior (1878-1881). En 1889 y un doctorado en letras dos frases: «Ensayo sobre las données immédiates de conciencia son» y «Quid Aristoteles loco senser». Fue nombrado profesor en el Collège de France en 1897. Vivió una vida dedicada al estudio. Se hizo famoso en Europa y América desde la publicación de los primeros títulos: «Mati et Mémoire» (1896), «Le Rire» ( «La risa», 1900), «L’évolution créatrice» ( «La evolución creadora» 1907), «energía Spirituel L'» ( «energía espiritual», 1919).
Funciones y numerosos premios y se coronaron ópera, que culminó con la elección como miembro de la Academia Francesa (1914), Premio Nobel (1927) y la Legión de Honor (1930). Premio Nobel y se le concedió «en reconocimiento a sus ideas ricas y excitantes y brillantes obras maestras que fueron retratados.»
Aunque Bergson tenía pocos vínculos con la investigación metafísica, hipótesis de que la función del cerebro humano es actuar como un portero, permitiendo el acceso al subconsciente justo lo que es más útil inmediatamente fue acogido por los psíquicos, que ayuda a explicar por qué las comunicaciones psíquicas no se rompen casi nunca.
El discurso presidencial dirigida SPR (Sociedad para la Investigación de la Metafísica) en 1913, Bergson explica que los cinco sentidos son rutinariamente prioridad en su situación para hacer frente a lo que está aquí y ahora. Puede sin embargo un límite de percepciones, «todo listo para ir en la conciencia y la práctica de entrar en casos excepcionales o sujetos propensos» y estos mensajes pueden romper a través de que por «contrabando», especialmente cuando el inhibidor de mecanismo de mal funcionamiento del cerebro como si cuotas. Su propuesta ganó la aceptación general entre los investigadores Metafísica.
Bohm, David (1917-1992)
El británico David Bohm fue cuántica genio de la física y uno de los principales físicos teóricos del siglo XX. Sus estudios han enriquecido la física teórica, filosofía de la mente, la neurofisiología.
Bohm se impresionó favorablemente la parapsicología, incluyendo la teoría de los campos morfogenéticos de Rupert Sheldrake. Bohm tomado en serio psíquicos fenómenos Uri Geller e incluso lleva consigo una llave doblada Geller. Bohm cree panpsihism (una doctrina que toda la materia tiene propiedades físicas o psiquiátricos); en una entrevista, dijo: «A pesar de que el electrón es informado de un cierto tipo de mente».
Bohm fue profundamente influenciado por el pensamiento de Krishnamurti. El diálogo entre Krishnamurti y David Bohm se materializó en un libro traducido a nosotros – End of Time, publicado Herald. Krishnamurti por el Dalai Lama es considerado «uno de los grandes pensadores del siglo» y fue nombrado por la revista Time como «uno de los cinco santos del siglo XX.»
Bozzano, Ernesto (1862-1945)
Bozzano, uno de los investigadores que la examinaron en Eusapia Palladino se convirtió en el parapsicólogo era de Mussolini de Italia principal y escribió varios libros influyentes. En particular, fue el defensor más vigoroso de la interpretación de los fenómenos espiritistas de médium.
psicólogo italiano e investigador Ernesto Bozzano psicólogo era bien conocido durante su vida, especialmente los círculos italianos y franceses. En su «Enciclopedia de la Ciencia Psíquica» Nandor Fodor Bozzano que ha nombrado decano de investigadores italianos y psicólogos spiriştilor. fisiólogo francés Charles Richet, se refirió a él como psicólogo que fue responsable de muchos problemas diferentes que penetran estudio de la Metafísica.
Ernesto Bozzano
Sin embargo, Bozzano quedó en el olvido, especialmente en el mundo de habla Inglés, tal vez porque la mayor parte de su trabajo está en Inglés. No es raro ver a su nombre que falta de libros en Inglés en la parapsicología, tales como presentaciones históricas y manuales. Aunque no eran buenas y el estudio detallado de la vida y obra de Bozzano, los estudios que han aumentado significativamente el conocimiento de la naturaleza humana, este conocimiento no circulaba ampliamente, probablemente debido a que fueron publicados en italiano. Sin embargo, los italianos todavía está interesado en Bozzano, como se muestra en una edición reciente de la revista Luce e Ombra, dedicada a la celebración de los 150 años de su nacimiento.
Bozzano dijo que en un principio era un «materialista positivista». Escribió que en 1891 recibió el filósofo y psicólogo francés Théodule Ribot primer folleto publicado por el Annales des Sciences Psychiques (Anales de Ciencias psíquicas). Bozzano era escéptico al principio, pero dijo que, a instancias de Ribot ha estudiado el tema, y ​​se convenció de la realidad de los fenómenos psíquicos. Dice el folleto y ha cambiado por completo la mentalidad. Sin embargo, los que han estudiado Bozzano argumentaron que sus escritos sugieren más bien un cambio gradual en el pensamiento provocadas por el análisis de casos y de sus propios estudios, incluyendo una impresionante experiencia que vivió en su madre murió.
Bozzano fue co-fundador del Círculo de Scientifico Minerva (Minerva círculo científico) de Génova, cuyos miembros más importantes fueron el periodista Luigi Arnaldo Vassallo, Francesco Enrico Morselli astrónomo Porro contracción. El grupo organizó sesiones de medios, una de las más importantes son Eusapia Palladino. Algunos informes de estas reuniones han sido publicados por Bozzano y Morselli.
La primera obra importante fue publicada Bozzano «espíritu Ipotesi es Scientifi- Theory» (que se traduce «hipótesis espiritualista y la teoría científica») (1903). En el primer capítulo se informó sobre dos reuniones con Palladino y fue seguido por dos aspectos mediumity teórico. Bozzano describe la experiencia de la siguiente manera: «Una mano fuerte y enorme viene a descansar en los hombros y empuja y tira con fuerza. Sus proporciones son tales que la mano va desde un hombro a otro. Poco después de la mano misma retiros y me golpea tres veces en el húmero familiarizado [parte superior del brazo] acaricio la cara».
Los estudios de Bozzano lo puso en contacto con muchas personas en la investigación psiquiátrica, como William Crookes, de Arthur Conan Doyle, Camille Flammarion, James Hyslop, Oliver Lodge, Cesare Lombroso, Enrico Morselli y Henry Sidgwick. Por desgracia, la mayor parte de su correspondencia con estas personas notables se perdió.
Sir David Brewster (1862-1945)
Autor de «Cartas sobre magia natural» ( «Cartas sobre la magia natural») (1832), Brewster todavía disfruta el crédito de estar expuestos en Inicio en la primera serie de pruebas a las que ha sido objeto después de su llegada a Londres en 1855. de hecho, una carta de Brewster inmediatamente después de las reuniones de mostrar cómo los fenómenos profundamente lo impresionaron: «no puedo concebir cómo era posible producir con la que cualquier tipo de mecanismo». Sólo más tarde, al darse cuenta de que su reputación como un promotor de la ciencia convencional se enfrentaría a ciertos riesgos, afirmó que sería atrapado haciendo trampa Inicio. Dos veces en su vida, Brewster se encontró la emisión de falsas afirmaciones: intentar asignar el mérito de las invenciones mediante el uso de artículos anónimos que había escrito para argumentar que él era el verdadero inventor. Pero gracias a sus servicios para la causa de la ciencia, ha sido desacreditada; Murió rector de la Universidad de Edimburgo.
Carington, Whately (1892-1947)
Walter parapsihologie Carington Whately
Cuando era un piloto de la Royal Flying Corps en la Primera Guerra Mundial Whately Smith (el nombre de su nacimiento) se convirtió en la señora Leonard mediumismo interesado también estaba impresionado por los hechos que habían sido testigo de una reunión con W. Crawford y Goligher círculo – como confesó en su libro «La medición de la emoción» ( «la emoción de medición»), lo que sugiere formas de utilizar las matemáticas en este contexto y «SPR Diario». En 1924, mientras trabajaba en el Ministerio de Aviación fue uno de los equipo que investigó Horder «emanometrul» Boyd, en última instancia, dar trabajo en la administración pública para dedicar todo el tiempo de investigación metafísica, a cambio de un ingreso mínimo.
Carington que cambió su nombre, concentrada en el 30 para encontrar maneras de aplicar métodos estadísticos refinados mediante el diseño de un proyecto en el que los voluntarios magos imágenes, en lugar de jugar con las tarjetas de Zener, los resultados del monitoreo. Temas grabados respuestas exactas, se encontraron significativamente más frecuencia que asumió peligro – no sólo el día que eligió la imagen, pero el anterior y el siguiente, que implica la precognición y retrocogniţia, mientras se relata en «Telepatía» (1945).
Carrington, Hereward (1881-1958)
Hereward Carrington
Aunque el interés inicial de Carrington está dirigido principalmente a los métodos de estudio el uso fraudulento de los medios, como se ve en su libro «los fenómenos físicos de espiritismo» (1907), se reunió un montón de pruebas de la autenticidad de algunos de los fenómenos para mantener la mente abierta y convencido Stark poderes realidad Eusapiei de psicoquinesia Palladino después de su investigación con Feilding y Baggally, Nápoles. En su propuesta se fue a los Estados Unidos en 1910, para caer finalmente en la carrera estirados varios examinadores determinaron para exponerlo – como el Carrington en su relato de las reuniones en Estados Unidos.
Aunque en desacuerdo tanto con Hyslop y más tarde Walter Prince – y por lo tanto neidentificându la SPR de América – Carrington era el investigador más enérgica en los EE.UU. durante interbeică. Por último, el tipo de actividad que la práctica, sobre todo con medios individuales, se vio ensombrecida por la de Rin. Carrington fue uno de los investigadores seleccionados por «Scientific American» para verificar sus competidores por el premio ofrecido en 1923 a cualquier persona que pudiera aportar pruebas concluyentes de los fenómenos Metafísica, examinar y votar por Eusapiei Palladino, sin ser capaz de ganar ellos y sus colegas en el Comité. Había también un prolífico autor de libros sobre fenómenos metafísica en general. Algunos de ellos eran superficiales, como si la descripción de casos asociados con la Primera Guerra Mundial, pero otros eran claramente síntesis útil. Los intentos de Carrington para establecer organizaciones de investigación mejor que la SPR norteamericana no han tenido ningún éxito.
Crawford, William J. (1890-1920)
El intento más detallado e ingenioso para descubrir cómo funciona básicamente obliga Metafísica pertenece a W. Crawford, profesor de ingeniería en la universidad de la reina, Belfast, durante la Primera Guerra Mundial. Al enterarse de que la familia Goligher Belfast celebró sesiones privadas en las que pasaron giros comidas y otros eventos relacionados logrado ganar su confianza y convencerlos de que le permitiera iniciar una variedad de pruebas para determinar la forma en que operaban a los medios de aumento o realizan otras fuerzas Metafísica que parecía emanar de una de las hijas de la familia, Kate, oa través de ellos. Los tres libros de cuentas siguen siendo los fenómenos naturales impresionantes la mayoría en la mecánica de la mediumnidad.
Aunque la mayor parte de la investigación de Crawford se llevó a cabo con la familia Goligher, se siguieron algunas reuniones y observadores; Los diarios de Sir William Barrett, Whately Smith (como todavía hay tiempo Carington nombre) y similares elimina eficazmente las cargas de tal manera que los jóvenes Kathleen inevitable Goligher o su familia en el fraude interpretarse como dibujado.
Crookes, Sir William, OM (Orden de Mérito), (1832-1919)
En 1861, el joven científico William Crookes descubrió el elemento talio. Crookes análisis del resto del polvo de lodos para la fabricación de ácido sulfúrico por el método de las habitaciones conducen. Se encontró que los espectros muestran una línea verde y se ha dado cuenta de que se trata de un nuevo elemento químico que bautizó talio. Talio es un metal blando, de color blanco azulado, con varios usos. El nombre proviene del griego «thallein», que significa «verde» debido a su espectro tiene una línea de color blanco verdoso. En la forma de sulfato, talio mezcla con almidón, azúcar, glicerina y agua es un veneno mortal para las ratas. También se utiliza en la fabricación de vidrio óptico que permite a los rayos infrarrojos para pasar a través, para la fabricación de semiconductores y – aleado con mercurio – para llenar los termómetros de baja temperatura.
Sir William Crookes
Gracias a este descubrimiento, Crookes es elegido como miembro de la Royal Society.
En 1870, William Crookes anunció una propuesta para investigar los fenómenos espiritistas utilizando aparatos y técnicas científicas. Su decisión fue bien recibida por la prensa como un gran punto de inflexión. Cuando, al año siguiente, cuando se investigó D. D. Inicio informó que en verdad era capaz de mover objetos e instrumentos musicales para jugar sin tocar el entusiasmo se enfrió rápidamente, y los escépticos lo han condenado como un tonto.
La investigación realizada por Crookes con el hogar y otros medios fueron el primer intento sistemático para aplicar métodos metapsihicului estudio científico, y los resultados fueron impresionantes.
Pero los medios Raca destructivos de esos días han traído varios rumores acerca de Crookes. Se rumoreaba de él que es un Don Juan, y en 1875 decidió abandonar la metafísica de investigación a favor de las investigaciones de la tierra más ortodoxos.
Sin embargo, irónicamente, su trabajo lo llevó a medios con tubos de vacío y invención radiómetro que cambiarían la cara de física y química y plomo, en el tiempo, el advenimiento de la televisión de investigación. Y aunque la investigación abandonada Metafísica, Crookes insistido discurso presidencial ante la Asociación Británica en 1898 que no tenía nada para retraer ( «Cumplir con mis declaraciones ya publicadas»), un cargo que ha ocupado hasta su muerte.
Curie, Pierre (1859 – 1906)
Pierre Curie fue galardonado con el Premio Nobel de Física en 1903, sobre la base de sus investigaciones sobre la radiactividad. Cuando todavía era un hombre joven, Jacques, su hermano mayor, le ayudó a descubrir los misterios de lo paranormal. Muy curioso por naturaleza, Pierre nunca abandonó esta «zona gris», llegando a doblar modo extraño destino con Eusapia Palladino, una mujer capaz de hablar con los muertos, para mover objetos con el poder del pensamiento, etc.
Situado en París, los científicos Palladino querían saber quién habría pensado poder determinar las causas de estos fenómenos. Formó un equipo de 12 «examinadores» entre Pierre y su esposa Marie Curie (Marie Curie fue el único científico que recibió dos premios Nobel en dos diferentes campos de la ciencia, química o física).
Pierre Curie se mostró particularmente impresionante visto en movimiento comer solo, aspecto brillante, se sienten tocados por manos invisibles y otras singularidades producidas por Eusapia más de 43 encuentros entre 1905 y 1908.
Sin embargo, los investigadores veredicto era bastante desolado, no son capaces de decir claramente «sí» o «no» si Eusapia habría sido sino una mujer dotada de extraordinarios poderes mágicos.
Como Pierre Curie murió en 1906, por accidente, tan sólo 48 años ya no tenían la oportunidad al detalle todo el pensamiento sobre estos experimentos. Sin embargo, de acuerdo con la «Enciclopedia Gale paranormal», poco antes de su muerte, Pierre Curie dicho que, en su opinión, la parapsicología tiene mayor importancia para la humanidad que cualquier otra ciencia.
Según el historiador Anna Hurwic, han creído posible Curie para descubrir la fuente de energía desconocida espiritualismo de revelar el secreto de la radiactividad …
Darwin, Charles (1809 – 1882)
Darwin no es el lugar, ya que estaba preocupado sobre lo paranormal, sin embargo, algunas de sus creencias que les resulte interesante …
Charles Darwin es el más famoso naturalista británico, geólogo, biólogo y autor de libros, fundador de la teoría de la evolución de las especies (teoría de la evolución). Indicó que todas las formas de vida han evolucionado con el tiempo en algunos antepasados, como resultado de un proceso que él llamó «selección natural», todos los cuales se publican en el más famoso de escribir su origen de las especies.
El trabajo de origen de las especies fue publicado por Darwin en 1859, después de un viaje de cinco años a bordo del Beagle expedición, que estudió las plantas y los animales en todo el mundo.
(Por ejemplo, en Rumania, por razones de fácil comprensión, origen de las especies se utilizó durante el período comunista, el texto propagană antirreligiosa. Para dar consistencia a este enfoque, esencialmente anti-espiritual, origen de las especies fue publicado en 1957 incluso Publishing República Academia Popoulare rumano. que no tiene tiempo (o no pudo) para leer, se puso en marcha versión del libro vulgar corta, que «el hombre descendía de los simios», es decir, entre la ciencia y la religión se extiende es un desierto de la ignorancia y el «oscurantismo»).
El origen de las especies, Darwin dice que las plantas y animales existentes deben convertirse lentamente a partir de ancestros comunes. El elemento más importante del libro es explicar en detalle el mecanismo que conduce a una transformación de este tipo: la selección natural – la idea que dio la inteligibilidad primera evolución científica como un fenómeno.
En otras palabras, Darwin dice que el hombre proviene de los monos, pero que el hombre y los simios tienen un antepasado común, que es otra cosa.
Charles Darwin fue un ateo, era agnóstico. Dijo que no sabía si Dios existe o no. Darwin también creía que el universo surgió por casualidad y las leyes naturales como resultado del diseño, lo que indica que él creía en una forma de diseño inteligente.
«En la mayoría de mis fluctuaciones extremas nunca he sido ateo en el sentido de negar la existencia de Dios. Creo que, en general (y cada vez más a medida que envejezco) Soy un agnóstico, que se describe con mayor precisión mi estado de ánimo. «
Si bien no niega la existencia de Dios, el agnosticismo dice que Dios no puede ser conocido, y su existencia no puede ser probada (demostrado).
Era un agnóstico, lo que significa que la cuestión de Dios encontró «demasiado profunda para el intelecto humano», e instó a que «toda la esperanza y creer cómo». A medida que se trate «Cuanto más pensaba en ello, más se desorientan» (Darwin, vida y las letras).
Darwin también se dudaba de que la razón humana puede evolucionar por selección natural. Este es un punto clave en el argumento de que el materialismo es una filosofía racional. Si no se puede confiar en la razón humana, es irracional creer cualquier cosa, incluyendo el materialismo. La explotación de la teoría darwiniana como la base del materialismo es una gran estafa.
Charles Darwin dijo:
«La razón me dice acerca de la dificultad extrema o más bien imposibilidad de concebir este inmenso y maravilloso universo, incluido el hombre y su capacidad de mirar lejos en el pasado y en el futuro, como resultado de un azar ciego o necestităţii. Cuando pienso de esta manera, me siento obligado a buscar una causa primera que tiene una mente inteligente en algún grado similar a la mente humana; y luego me merezco ser llamado un teísta «.
Así que Darwin fue un teísta agnóstico (agnosticismo varias formas). Teísta agnosticismo se refiere a la posición de los que no discutió consciente de la existencia de cualquier deidad y todavía creen en un ser así.
«En la visión teológica de la cuestión: siempre es doloroso para mí. Me encanta. No tenía intención de escribir como un ateo, pero no puedo ver tan claramente como los demás, única evidencia de buena voluntad en todos los lados. Me parece demasiada miseria en el mundo. No puedo creer que Dios benévolo y omnipotente habían creado Ichneumonidae con la intención expresa de alimentarse de organismos vivos orugas o que un gato debe jugar con los ratones … Por otro lado, no puedo estar feliz de ver a este universo maravilloso y especial la naturaleza humana, y concluir que todo es el resultado de la fuerza bruta. Me inclino a creer que todas las cosas son el resultado de leyes diseñadas, mientras que los detalles, bueno o malo, son el resultado de lo que podemos llamar la oportunidad «. (Darwin, vida y las letras)
(Ichneumonidae es una avispa parásita deposita sus huevos en el interior de las orugas. Los inyecta veneno de avispa una como envolver cuidadosamente cada víctima linfático de manera que la oruga está paralizado pero no muerto. Las larvas se alimentan del cuerpo que todavía están vivos).
Aunque una persona con profundas preocupaciones teológicas, Darwin fue percibido erróneamente como el científico que no encuentra significado en cuestiones religiosas.
Básicamente, se puede concluir que Darwin, en cierto modo, a ver que la selección natural es insuficiente para explicar la complejidad de la vida, pero combinar esta idea de que podría haber una inteligencia que lo empezó todo, pero esta inteligencia dio sólo un comienzo, dejando el universo a autogenerating.
Doyle, Arthur Conan (1858-1930)
Sir Arthur Conan Doyle fue un famoso novelista británico. Creó el famoso personaje Sherlock Holmes – el primer detective que aparece en una serie de novelas. Aparte de eso, Sir Arthur Conan Doyle fue el autor de numerosas historias de ciencia ficción, novelas históricas, obras de teatro, novelas, poemas y textos inspirados directamente de la realidad (no ficción).

En The New Revelation (1918), Conan Doyle describe cómo al principio era muy escéptico de los fenómenos metapsíquicos, pero luego se convirtió gradualmente para aceptarlos, y durante la Primera Guerra Mundial llegó a creer que eran algo impactante, una ruptura del muro entre dos mundos «. Desde entonces hasta su muerte se involucró profundamente en el espiritismo y la investigación metapsíquica. Al no tener un espíritu crítico desarrollado en sus evaluaciones de los fenómenos paranormales, era una fuente constante de preocupación para la SPR (Sociedad para la Investigación Metapsíquica), cuyos principales miembros lo consideraban demasiado crédulo. Poco antes de morir, dejó la Sociedad, quejándose de que estaba dominada por escépticos. Oliver Lodge, que no era escéptico, lamentó en un obituario que Doyle se había convertido en «un entusiasta casi indiscriminado de lo que él creía que era la verdad espiritual».

Entremos en algunos detalles. Cuando la gente descubre que Sir Conan Doyle, el padre literario de Sherlock Holmes, estaba fascinado por la parapsicología y la investigación del más allá, asumen que el escritor estaba del mismo lado de la barricada que investigadores como Harry Houdini, especialmente que los dos somos amigos. La gente tiende a creer que Doyle dedicó su intelecto y experiencia a exponer a médiums falsos, lo ven como un Sherlock revelando los trucos mediante los cuales un ambiente carismático pero mentiroso engaña al ingenuo, para luego terminar con la explicación que le dio al engaño el conocido meme. . Elemental, mi querido Watson «. De hecho, este no es el caso en absoluto. Doyle fue un ferviente seguidor de la realidad de comunicarse con los espíritus y se convirtió en un misionero tan apasionado del espiritismo que llegó a ser conocido como un «San Pablo» del movimiento. No trató el fenómeno por deducción lógica, escepticismo y racionalidad. Arthur Conan Doyle Arthur Conan Doyle era alto, un inglés de ascendencia noble, lleno de confianza en sí mismo, que disfrutaba del éxito como médico. Fue invitado por primera vez a asistir a eventos psíquicos mientras era médico en Southsea en 1885. Durante los siguientes tres años, asistió a una serie de reuniones en la residencia de uno de los pacientes que era profesor en el Greenwich Naval College. El medio en el centro de las manifestaciones era un funcionario ferroviario que parecía capaz de producir una serie de fenómenos asombrosos. Tan asombroso que el joven doctor Doyle llegó a la conclusión de que el hombre era un bromista. Aunque sus primeros encuentros con la mediumnidad no fueron impresionantes, el interés de Doyle en explorar lo desconocido ya estaba en marcha y el escritor se unió a la SPR (Sociedad para la Investigación Metapsíquica). En 1902 conoció a Sir Oliver Lodge (1851-1940), y las experiencias e investigaciones de este reconocido científico tuvieron un gran impacto en él.

Doyle estaba convencido de que la telepatía era un fenómeno real, responsable de gran parte del conocimiento de los muertos por parte del médium. Quizás, argumentó, el médium lee los pensamientos de los muertos de las mentes de los participantes en las sesiones (una reunión de personas donde un médium trata de comunicarse con los espíritus de los muertos o una reunión para recibir mensajes espiritualistas) que han perdido su seres queridos. Durante el mismo período, Doyle leyó a Frederic W. H. Myers (1843-1901), Personalidad humana y su supervivencia a la muerte corporal (1903), que tuvo un efecto importante en su aceptación de la mediumnidad y la comunicación con los espíritus. En 1916, después de tres décadas de intenso estudio, Doyle aceptó los fenómenos espiritistas como reales. Tenía 58 años, en el apogeo de su carrera literaria, lleno de confianza en sí mismo, por lo que se asoció plenamente con la causa del espiritismo moderno.

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