Georges Ivanovitch Gurdjieff (nacido el 13 de enero de 1866 o 1872, Gyumri, Armenia – d. 29 de octubre de 1949, París, Francia) fue filósofo, pedagogo, coreógrafo y compositor griego-armenio establecido en Francia. Místico como orientación, inició un movimiento con características religiosas.
No hay una biografía definitiva de Gurdjieff. No hay datos escritos sobre la existencia de Gurdjieff antes de 1912. La única información que podemos desprenderse del libro titulado «Reuniones con personas notables», que también ocurren en la traducción rumana en 2006, pero no tiene un carácter autobiográfico.


Georges Ivanovitch Gurdjieff nació de Padre griego y madre armenia. El padre de Gurdjieff, la persona con la mayor influencia en su infancia y adolescencia, fue la profesión de carpintero. Su taller apretó innumerables personas que hablaban de religión y, en particular, estaba diciendo innumerables leyendas asiáticas. Estas historias han impresionado enormemente a Gurdjieff y lo hicieron desde una edad muy temprana para ser apasionados por fantásticos y sobrenaturales. Recibió una muy buena educación, siendo supervisado de cerca por el obispo de la localidad, que lo formó para convertirse en un médico y un sacerdote.
Georges Ivanovitch Gurdjieff se fue de casa cuando seguía siendo un adolescente y regresó después de 20 años. Se dice que durante este período viajó a Asia, Europa y África. Se reunió con fascinados y bebidas, auténticos maestros espirituales, estudió prácticas de Yoghine, visitó los famosos monasterios tibetanos. Los líderes del grupo fueron parte de ellos enviados de un maestro a otro, cada uno de ellos enseñando una parte de su conocimiento, así como su trabajo. Por lo tanto, aprendió el arte del tejido, la caligrafía, las ramas, las técnicas respiratorias, los bailes derivados, la música infundida y las técnicas rápidas de yoguis.
En 1913 se pone en Moscú, donde opera. Después de que el brote de la revolución de octubre se huele a Georgia. En Tbilisi, en 1919, junto con un grupo más cercano, incluidos científicos, músicos, artistas, arqueólogos y otros, fundaron un grupo llamado: «Los buscadores de la verdad».
Después de dos intentos fallidos de establecer un instituto similar al de Tbilisi, Georges Ivanovitch Gurdjieff llega a París, donde, con la ayuda de sus discípulos, él compra un castillo. Entonces, en 1922, el Grupo movió su sede en un área de 200 acres de 200 acres en Fonitainebleau – Avon, cerca de París, como: «Instituto de Desarrollo Armonioso del Hombre». El círculo formado alrededor de GurdJeff comprende varias personalidades importantes de esos tiempos. Los seguidores viven en una comunidad con características similares monásticas, en las que se discuten los escritos de Gurdjieff. La vida de la comunidad está estructurada por ejercicios rituales, a menudo acompañados por la música de Gurdjieff. Debido a las preocupaciones musicales y coreográficas, el Grupo se conoce sobre las escenas de Francia (desde 1923) y los Estados Unidos de América (desde 1924).
Un papel importante en la popularización de las ideas de GurdJeff en Occidente juega a su Emy, el Matemático P.D. Ouspensky.
Georges Ivanovitch Gurdjieff pone a sus discípulos para realizar diferentes trabajos arduos, para enfrentar ciertas situaciones de la vida que crearon momentos psicológicos difíciles. Gurdjieff envió a las señoras de la alta sociedad para vender diferentes objetos en el mercado. Todas estas situaciones algo extrañas estarían dirigidas a crear ciertas circunstancias que determinaran al individuo a enfrentarse, sus limitaciones y prejuicios.
Insistió en el trabajo físico pesado: su día, sus discípulos hechos, los árboles hinchados, construidos, casas construidas, Asanau Marshtine, Playau Orchards, y por la noche fueron ensayados en los bailes elaborados por Gurdjieff, bailes inspirados en la tradición golpeada del Dervis giratorio y que consideraba una parte esencial de su entrenamiento espiritual. Los bailes se basaron en la creencia de que el hombre opera a través de tres centros: el Centro Intelectual, el Centro Intelectual, el proceso de pensamiento, el centro emocional, el centro de sentimientos, el centro instintivo, el que garantiza el movimiento y el proceso de creación. A cualquier ser humano, uno de estos centros se manifiesta predominantemente. El propósito de la danza fue enseñar al bailarín cómo integrar armoniosamente todos estos centros. Estos bailes, que buscan un hombre no iniciado, un movimientos bastante extraños, tuvieron lugar en una música compuesta por Gurjieff junto con el compositor Thomas por Hartmann.
También relacionado con la importancia de la conciencia del movimiento, Gurdjieff ha desarrollado la «técnica de parada». Cuando dijo «Detener», los discípulos «congelados» se congelaron exactamente en la actitud (interiores y exteriores) que tenían en ese momento, sin permitir que ningún músculo se mueva o cualquier pensamiento para manifestarse.
Georges Ivanovitch Gurdjieff sale en su actividad pedagógica de la premisa de que el hombre generalmente se gasta a un sueño, que solo puede interrumpirse con considerables esfuerzos. Una vez que se termina este sueño espiritual, el individuo puede alcanzar un mayor nivel de conciencia. Su doctrina es en gran parte esotérica. El centro de Fontainebleau está cerrado en 1933, pero GurdJeff continuará su actividad pedagógica hasta su muerte en 1949.
Entre los seguidores más famosos de Gurdjieff están, además de P.D. Ouspensky, Frank Lloyd Wright y Katharine Mansfield. Georges Ivanovitch Gurdjieff tuvo una relación especial con sus alumnos, cuidando su educación en el verdadero sentido de la palabra. A veces los causó, a veces los guían con gran delicadeza hacia un conocimiento interno vital. Siempre enseñando a contener un elemento de sorpresa y sello de la práctica. A partir de los 11 a los 15 años, Fritz Peters (1913-1980) vivió en Prieuré, y en su trabajo lleno de «adolescencia con Gurdjieff», revive esta experiencia especial.
Aquí es qué P.D. Ouspensky en Georges Ivanovitch Gurdjieff:
«Me ha gustado especialmente el sentido del humor y la ausencia total de cualquier reclamo de santidad o posesión de poderes milagrosos, aunque más tarde convencimos, poseía la ciencia y la capacidad de crear fenómenos psicológicos inusuales. Pero siempre se rió por las personas que lo estaban esperando milagros «.
Algo sobre George Ivanovich Gurdjieff
George Ivanovich Gurdjieff no practica una religión. Su enseñanza es una «manera práctica en la vida», una forma de participar en trabajar contigo mismo para el cultivo de ser y por el conocimiento propio. Su enseñanza insta al hombre a las preguntas eternas y fundamentales: «¿Quién soy?» Y «¿Por qué estoy aquí?». Él dijo:
«No tienes que creerme. No le pido que creas nada de lo que no puedes verificar por ti mismo. Si no tiene una mente crítica, su visita aquí es inútil «.
O:
«Cuero de calidad publicada para venderlo a los que quieren hacer sus propios zapatos».
La herencia dejada por George Ivanovich Gurdjieff comprende:
1. Una colección de música altamente evocadora, compuesta con su estudiante Thomas de Hartmann (1886-1956) (Thomas by Hartmann (1886-1956) y su esposa Olga fueron los íntimos discípulos de Gurdjieff y sus compañeros durante 12 años y gracias a la música de Gurdjieff. Él vino a nosotros);
2. Un sistema único de movimientos sagrados y bailes que no se parecen a nada visto antes en el este o el oeste;
3. Un enfoque de las actividades prácticas, como jardinería o arte y artesanía, como un medio para el autoestudio.
La idea fundamental de sus enseñanzas fue que el hombre está llamado a hacer esfuerzos para perfeccionarse al servicio de nuestro universo en vivo.
Tal vez estas categorías sean demasiado sofisticadas … George Ivanovich Gurdjieff mientras le preguntó por lo que es su enseñanza, dijo aforístico:
«Enseño que cuando llueve, las calles están mojadas».
El final de George Ivanovich Gurdjieff
En 1924, Gurdjieff sufrió un accidente automovilístico serio, sentado en convalecencia durante varios meses. Al recuperar sus fortalezas, tomó varias decisiones extremadamente importantes: la disolución formal del Instituto (aunque los discípulos más importantes permanecieron cerca) y el comienzo de una actividad literaria durante los cuales miles de páginas escribirán.
El lugar favorito de Gurdjieff por escribir su trabajo fue la famosa cafetería de Paix en París. Georges Ivanovitch Gurdjieff cesó con vivo el 29 de octubre de 1949 en el Hospital Neuilly-Sur-Seine, cerca de París. La ceremonia fúnebre tuvo lugar en la catedral ortodoxa rusa «Alexandru Nevski», y el cuerpo fue enterrado en el cementerio de Fontainebleu-Avon.
Los escritos de Gurdjieff
Entre los escritos firmados por George Ivanovich Gurdjieff, mencionamos:
1. «Historias de Belzebut a su sobrino»
2. «En busca del ser, el cuarto camino a la conciencia»
3. «Reuniones con personas notables»
4. «La vida es real solo cuando» estoy «»
Otras referencias sobre Gurdjieff también se encuentran en la lectura, como:
1. «Soportes analógicos» escritos por René Daumal;
2. «La realidad de estar firmado por Jeanne de Salzmann;
3. «Aspectos del mundo real»: los aspectos del mundo real son un volumen fundamental para comprender la enseñanza de Gurdjieff. En el espacio francófono, se conoce particularmente bajo el encabezado «Gurdjieff Parle à Ses Élèves» («Gurdjieff habla a sus estudiantes»), y en el espacio anglosajón, bajo el título «Vistas desde el mundo real» («Real Aspectos del mundo «). El volumen es una colección de los principales discípulos de Gurdjieff, después de su muerte y se basa, ya que el subtítulo de la edición de 1973 muestra: conversaciones anticipadas en Moscú, Essentuki, Tiflis, Berlín, Londres, París, Nueva York y Chicago. En 1973, el libro apareció simultáneamente en los Estados Unidos y Canadá. Además, el libro se abre con el fragmento titulado «Huelguistas de la verdad», ofrecidos a leer, incluido Ouspenski, durante sus primeros contactos con Gurdjieff. Desde este punto de vista, el lector de este volumen tiene la oportunidad de ponerse en contacto con las ideas de Gurdjieff de una manera similar a la de la que hizo los primeros discípulos;
4. «Junto a un Grand Iniciado – Gurdjieff» escrito por Edmond André.
Además, si busca en YouTube, puede encontrar mucha información interesante, como esta película que compila varios videos en los que George Ivanovich Gurdjieff se sorprende.